כתבי הקודש, היהודים והמהפכה

"בעד ונגד כתבי הקודש" מאת סילוון מרשאל

מחברים

DOI:

https://doi.org/10.64166/phx27t28

תקציר

לא רק אהבת הספרות לשמה עמדה מאחורי פרסום בעד ונגד כתבי הקודש 1801 , חיבור מפורט על כתבי הקודש היהודיים והנוצריים מאת החוקר ופעיל המהפכה האתיאיסט סילוון (1803-1750). אף על פי שההחלטה על האמנציפציה של יהודי צרפת התקבלה ברוב קולות כמעט עשור קודם לכן, חיי היהודים ומעמדם המשפטי נותרו על סדר היום הציבורי, ודרך הייצוג של מרשאל את היהודים בחיבורו האוהד אך האיקונוקלסטי משקף גישות וטיעונים שעדיין היו נפוצים בזמנו. באשר לנצרות, השרטוט הארסי של המיתוסים הנוצריים, האידאולוגיה הנוצרית וההשלכות החברתיות של דת זו הוא המשך לכתיבתו רבת השנים נגד ההשפעות ההרסניות והאמונות האי־רציונליות של הדתות בכלל ושל הנצרות הקתולית בפרט. לנוכח שיקום זכויות היתר של הכנסייה הקתולית בראשית ימי שלטונו הקיסרי של נפולאון, חיבורו של מרשאל הוא ביטוי נלהב נגד התחייה הדתית והשמרנות החדשה, שבעבור אתיאיסט לוחמני ורדיקל פוליטי ותיק כמוהו סימנו את קץ המהפכה הצרפתית.

פורסם

01-06-2012

גיליון

מדור

מאמרים

כיצד לצטט

“כתבי הקודש, היהודים והמהפכה: ‘בעד ונגד כתבי הקודש’ מאת סילוון מרשאל”. 2012. מכאן 11 (יוני): 95-109. https://doi.org/10.64166/phx27t28.